quarta-feira, 6 de outubro de 2010

A Bible Course - Lesson Two

Reasons why a person may not want to be a Christian any more

‘I do not really understand the good news about Jesus.’

·         We learned about this in last week’s lesson.  If you still think that the good news about Jesus is hard to understand, speak to the pastor after the lesson.  He will help you.

‘I am not sure that God can really accept someone like me.’

·         Many people feel that God is not interested in them.  They may carry some shame in their life.  Maybe their village tells them that they do not have much worth. 
·         God says that every person has great value to him.  He allowed people to kill his only son.  He did this so that you could know God as your friend.

‘I am not a proper Christian. I know that because of what I have done today.’

·         Sometimes it is difficult for new Christians to overcome sins and bad habits.  The devil will use this to accuse us.  He wants to make us feel that we have failed as Christians.
·         When we do wrong, we should not pretend that we have not done it.  We should ask God to forgive us.  We should also ask God to help us not to do that wrong thing again.  God forgives us again and again.  He will help us to overcome sins, as we live our Christian lives.

‘It was much easier to live my old life.  I think I will go back to that.’

·         It is easier to live a life that suits our own needs.  We can be as selfish as we like. 
·         You know that this was a life without God and without hope.  It was a life with no answer to sin, no answer to the power of evil, no answer to the fact of death.  It may be an easier way to live, but it is an empty life.

‘People see that I am a Christian.  Some of them do not like this.  They do not want me to be a Christian any longer.’

·         Sometimes we may be in danger because we are Christians. People may hurt you with their words, or with their actions.  Some people may even want to kill you.
·         The first followers of Jesus had the same problem.  People forced some of them to leave their homes.  People killed some of them.  They did not stop believing in Jesus.  They knew that believing in Jesus is more important than anything else.

How can you be sure about what you believe? 

We will look at 4 things from the Bible.  The first one is the most important.  It supports the second one, which supports the third one in its turn.  Then the third one supports the fourth one.  It is important to remember this order.

1.      Fact

The most important thing of all is the fact that Jesus died for you and me.  He completed the work that God gave him to do to rescue us.  This can never be taken away.  The Bible says:

‘I have shared in Jesus’ death on the cross. Jesus now lives in me. Yes, I still live in a human body. But my real life is to trust the Son of God who loved me and died for me.’  (Galatians 2.20, WA-EE)

This Bible verse reminds you of several important facts:
·         God loves you.  He loved you so much that he sent His Son into the world.  He came to die for you.
·         Jesus loves you.  He chose to die on the cross for you.  Jesus gave up his life so that you might have real life with God.
·         If you trust in Jesus, then it affects your whole life.  What he did on the cross affects your whole life.  This Bible verse says it very strongly.  It says that when Jesus died, you shared in his death.  I know that you have not stopped breathing!  Your body is still living.  But Jesus brought all your sin to God when he died.  And God has forgiven all that sin.  Now you can live a new life with Jesus. 
·         The Bible verse says, ‘Jesus now lives in me.’  When God looks at you, he sees someone whom Jesus has forgiven.  He sees Jesus in your life, and that pleases God very much.

Many people are not sure whether God accepts them or not.  The clear message in this verse is that he has already accepted you, as soon as you really trusted in Jesus.  That leads us on to the next point.

2.      To Believe

In the first lesson, we read these words from the Bible:

‘Jesus gave some people the right to become the children of God. He gave this right to those who accepted him. They were the people who really put their trust in him.’ (John 1.12, WA-EE, Hillyer draft)

Sometimes people think that they do not believe in Jesus enough.  They imagine that it must be easier for other people to believe.  This is not the right way to understand what ‘to believe’ means.  In this Bible verse, ‘to believe’ means to make a decision.  It could happen like this:
·         You heard the good news about Jesus
·         God made you understand that the message is true
·         You decided to ask Jesus to be your Saviour and Lord

It does not matter if you made this decision with lots of faith or with a little faith.  The important thing is that you said ‘Yes’ to God.  You have accepted his plan to rescue you.  This is why he sent Jesus.  Some people can remember the time and day when they accepted the message about Jesus.  Other people cannot do this because they did not decide all at once.  The important thing is to be able to say: ‘I have decided to follow Jesus.’  Have you truly made that decision, from your *heart?  If you have, then be sure that God has heard your prayer.  He accepts you.

3.      The Holy Spirit

The Bible says that we should be full of the Holy Spirit.  In the Bible, Jesus said:

‘Even if you are bad, you know how to give good things to your children. Your Father in heaven knows much better than you do how to give good things. He will send the Holy Spirit to those people who ask him’  (Luke 11.13, WA-EE, redrafted by Norman Hillyer)

Jesus promised that he would send the Holy Spirit to his followers.  The Holy Spirit came after Jesus went up to heaven.  The first Christians spoke about the Holy Spirit, and they also placed their hands on people.  They did this as they prayed for them to receive the Holy Spirit.  This is a good time to teach you about the Holy Spirit.

a)        The Trinity

Christians believe in ONE God – Father, Son and Holy Spirit.  It can be hard to understand, because we talk about one God but three different ways in which God shows himself.  With human words it is not easy to speak of our wonderful God.  However, the Trinity has helped Christians to understand God better.

b)        The role of the Holy Spirit

The Holy Spirit helps us to know God, and Jesus.  He helps us to know that God is real.  The Bible says:

‘The Holy Spirit speaks in our *hearts and tells us that we really are God’s children.’  (Romans 8.16, EE, redrafted by Norman Hillyer)

We need the Holy Spirit in our lives so that we can live as Christians.  The Spirit in us shows that we are now in God’s family.  The Holy Spirit gives us the power to live the Christian life; we cannot do it in our own strength.
Note: Perhaps you have been involved with evil spirits.  Then you may need prayer for these spirits to leave your life.  You should speak to the pastor about this.  You want the Holy Spirit to fill your life with good, and to keep evil away. 

c)        The gifts of the Holy Spirit

The Bible tells us that Jesus gave his followers different gifts of the Holy Spirit.  The Bible says:

‘God shows to each one of us that the Spirit is present in us.  He does this so that we can help each other.  The Spirit gives a completely wise message to one person so that they will tell it to all of us.  And to another person, he gives a message that tells us how to know God.  The Spirit makes another person really believe that God is true.  He makes yet another person able to cure illness.   The same Spirit makes another person able to do *miracles.  The Spirit makes yet another person able to speak messages from God.  He makes another person able to recognise what is a gift from the Spirit and what is not. The Spirit makes one person able to speak in strange languages.  And he makes another person able to explain the message in the strange language’  (1 Corinthians 12.7-11, Draft EE)

Other parts of the New Testament have different lists of gifts.  The important things are:
·         God gives every follower of Jesus at least one gift. 
·         These gifts are not so that we can become proud.  God gives these gifts so that we ‘can help each other’.  We must use the gifts to help other people.  We must serve the church and the people in our town or village.
·         One gift is ‘speaking in strange languages’.  Many people receive this special prayer language from God, as a gift.  But the Bible never says that we must receive this gift to be a Christian.

d)        The Holy Spirit makes you a new person

Some people get very excited about the gifts of the Holy Spirit.  If the Holy Spirit is in your life, then your character should also become more like Jesus.  This is what the Bible says:

‘The Holy Spirit, however, leads us to have love, joy, a quiet heart, a quiet mind, a kind way, to be true to other people. To be gentle and to control ourselves.’  (Galatians 5.22-23, WA-EE, redrafted by Prides)

4.         Feelings

How you feel makes a great difference to you.  It affects many parts of your life.  This includes what you believe.  On some days you may feel like a strong Christian.  On other days you may not feel that you can be a Christian at all.  So, it is very dangerous to let your feelings be your guide.  You would not feel very sure of God at all.
·         You can be sure about what you believe because of the FACT that Jesus died for you.  God always keeps his promises.
·         You can be sure about what you believe because of the decision you made TO BELIEVE in Jesus. 
·         You can be sure about what you believe because you are full of the HOLY SPIRIT.
Are feelings important?  We already read this Bible verse:

‘The Holy Spirit speaks in our *hearts and tells us that we really are God’s children.’  (Romans 8.16, EE, redrafted by Norman Hillyer)

God wants you to love him with every part of your life: – love him by the way you think; love him by the way you decide about things; and love him by the way you feel about things.  So feelings are important.  God wants you to know that he is always close to you.  The thing to remember is that feelings must not take first place.  They cannot take the place of the fact that God gave his Son for you.

A Verse to Remember

The main point of this lesson is to show how you can be sure of what you believe about Jesus.  This is very important when you begin the Christian life.  You should be completely sure that God loves you.  Then you will become a real Christian.  If you are not sure that God loves you, then you will not be a close follower of Jesus.
We will finish this lesson with a Bible verse for you to learn and to remember.  Before we learn this lesson’s verse, we need to check the Bible verse from the last lesson.  Do you remember it?
[Note to the pastor:  Ask them to say last week’s verse from memory.]

Last week’s verse was:

‘God loved all the people of the world very much. He gave his Son to save them. So anyone who trusts in Jesus will enjoy life with God.’ (John 3.16, WA-EE)

Here is the new verse for this lesson:

‘God has given us life that never ends.  He has given it through his Son.  So if anyone belongs to the Son of God, he has this *eternal life.  But anyone who does not belong to the Son of God does not have *eternal life.’ (1 John 5.11-12, WA-EE, amended by Norman Hillyer) 

Try to repeat this verse to yourself this week.  God gives eternal life to those who receive his son.  You can be completely sure of this.  A person who does not have Jesus in their life does not have eternal life.  They do not look forward to something good after death. You could pray for people that you know.  Pray for people who do not have Jesus in their life.  Talk to God about them.  He can make them want to listen to the good news.  Pray for an opportunity to share the good news about Jesus with them.

Word List

eternal life
The new quality of life for those who believe in Jesus.  This new life with Jesus will go on for ever.  It will never end.
heart
Where you see the word ‘heart’, this does not just mean the heart that makes the blood to go around your body.  It is our custom to describe the heart as the centre of our life.  When we speak about ‘knowing the truth in your heart’, we mean that you know it for yourself.  It has become real to you.  It may be your custom to speak in the same way of your mind, or your stomach.  You must use the word that fits your customs.  This will help people to understand the true meaning of the teaching in these lessons.
miracles
Wonderful works that God does by his power.

© 1997-2003, Wycliffe Associates (UK)























quarta-feira, 29 de setembro de 2010

Tributos incidentes na venda de bens imóveis

CONSULTA

Questão Formulada Por: XXXX
Em  23/09/2010
Empresa
 XXXXXX
Assunto:
Tributos incidentes na venda de imóvel
Base Legal:
Lei nº 9.718/1998, Lei 9.249/1995, Lei nº 9.430/1995,  Lei 8.981/95 IN SRF nº 390/2004, IN SFR nº 84/2001.



  – RELATÓRIO

O consulente supra identificado consulta-nos a respeito dos tributos incidentes na venda de imóvel integrante do ativo permanente de sociedade limitada atuante no ramo de prestação de serviços de consultoria e intermediação de negócios.

Aduz que o imóvel ingressou no patrimônio da sociedade mediante integralização de capital em 29/09/2006 e que a empresa apura o imposto de renda e a contribuição social com base no lucro presumido.

Apresenta à nossa solução as seguintes indagações:

  1. Sendo a empresa optante do lucro presumido, será tributado o imposto de renda   pessoa jurídica na alíquota de 8% sobre o lucro?
  2. Se o lucro ultrapassar no trimestre o valor de R$ 60.000,00, é devido o adicional de 10% sobre o excedente?
  3. Se o imóvel do ativo permanente for vendido, será ele enquadrado na faixa de 12%? E sobre este lucro incidirá 9% de contribuição social?
4.      Incidirá PIS e COFINS? Se sim. Qual seria o percentual devido?
5.      Incide algum outro tributo sobre a transação imobiliária?

Relatório sucinto, passamos a responder aos questionamentos apresentados, fundamentados na vigente legislação tributária.


II – FUNDAMENTAÇÃO 


Ganho de capital

O primeiro passo é a apuração do ganho de capital havido na alienação do bem. O ganho de capital corresponde à diferença positiva verificada entre o valor da alienação e o valor contábil do bem, sendo que o valor contábil, em regra, corresponde ao custo de aquisição, diminuído dos encargos de depreciação, amortização ou exaustão acumulados, se for o caso.

Então, supondo que o imóvel foi adquirido por R$ 60.000,00, e a depreciação acumulada alcança R$ 2.000,00. A venda está sendo feita por R$ 80.000,00. Temos a seguinte equação:

1.      Valor da alienação (venda): .................................... R$ 80.000,00
2.      ( - ) Custo de aquisição: ......................................... R$ 58.000,00
2.1 Valor da compra: ................... R$ 60.000,00
2.2 ( - ) Depreciação: ................... R$   2.000,00
3.      ( = )  Ganho de Capital: ........................................ R$ 22.000,00

O valor do ganho de capital é integralmente adicionado ao lucro presumido, apurado de acordo com os percentuais aplicados à atividade do contribuinte.


IMPOSTO DE RENDA

Base de Cálculo

A atividade da empresa, consultoria e intermediação de negócios, está enquadrada na classe de serviços em geral, cuja alíquota para apuração do lucro presumido é 32% da receita bruta.

Esse percentual pode ser reduzido para 16% se a receita bruta anual da empresa for de até R$ 120.000,00. 

Convém lembrar que a pessoa jurídica que houver utilizado a alíquota reduzida de 16%, cuja receita bruta acumulada até um determinado mês do ano-calendário exceder o limite de R$ 120.000,00, ficará sujeita ao pagamento da diferença não recolhida, apurada em relação a cada trimestre transcorrido, até o último dia útil do mês subsequente àquele trimestre em que ocorrer o excesso, sem acréscimos legais.

Supondo, então, que, no trimestre que ocorreu a venda do imóvel, a empresa prestou serviços no montante de R$ 100.000,00, e não houve outros dentre aqueles itens que compõem a base de cálculo, nem a empresa está enquadrada na possibilidade de utilizar a alíquota reduzida de 16%, temos o seguinte:

1.      Receita tributável: ....................................... R$ 100.000,00
2.      Lucro presumido (32% de 100.000): .........  R$   32.000,00    
3.      ( + ) Ganho de capital: ................................ R$   22.000,00
4.      ( = ) Base de cálculo do IR: ..................... R$   54.000,00

Alíquota

O imposto de renda das pessoas jurídicas é calculado pela aplicação da alíquota de 15% (quinze por cento) sobre a base de cálculo (lucro presumido mais demais receitas e ganhos de capital).

No exemplo apresentado acima, o imposto a pagar seria de R$ 8.100,00, resultante da aplicação da alíquota de 15% sobre R$ 54.000,00.

Adicional

O adicional de 10% incide sobre a parcela da base de cálculo (lucro presumido mais demais receitas e ganhos de capital) que exceder o valor resultante da multiplicação de R$ 20.000,00 pelo número de meses do período de apuração, ou seja, R$ 60.000,00 quando o período de apuração englobar os três meses do trimestre.

Conclui-se que, se em determinado trimestre o lucro presumido foi de R$ 50.000,00, por exemplo, não haverá incidência de imposto adicional. Todavia, se nesse mesmo trimestre houve a alienação do imóvel que resultou em ganho de capital de, exemplificando, R$ 22.000,00, de modo que a base de cálculo do IR neste trimestre foi de R$ 72.000,000, incidirá o adicional sobre os R$ 12.000,00.

Recolhimento

O imposto apurado será pago em quota única até o último dia útil do mês subsequente ao do encerramento do período de apuração. Considerando que o IRPJ pelo Lucro Presumido é trimestral, teremos vencimentos no último dia útil dos meses de abril, julho, outubro e janeiro.

Opcionalmente, o imposto apurado em cada trimestre poderá ser pago em até três quotas mensais, iguais e sucessivas, no valor mínimo de R$ 1.000,00, vencíveis no último dia útil dos três meses subsequentes ao de encerramento do período de apuração a que corresponder, observando que:

a) sobre a 1ª quota não há acréscimos legais;
b) sobre a 2ª quota há juros de 1%;
c) sobre a 3ª quota há juros SELIC do mês anterior, mais 1 %.


CONTRIBUIÇÃO SOCIAL SOBRE O LUCRO LÍQUIDO

Base de cálculo

A base de cálculo da CSLL corresponde a 32% (trinta e dois por cento) sobre a receita da prestação dos serviços.

A essa base de cálculo será acrescido o valor do ganho de capital nas alienações de bens do ativo permanente, o qual é apurado da mesma forma demonstrada no item “ganho de capital”, desse trabalho.

Alíquota

A contribuição social será determinada mediante a aplicação da alíquota de 9% (nove por cento) sobre a base de cálculo apurada nos moldes acima.

Prazo de pagamento

A CSLL será paga em cota única até o último dia útil do mês subsequente ao do encerramento do período de apuração.

Opcionalmente a CSLL apurada em cada trimestre poderá ser paga em até três quotas mensais, iguais e sucessivas, no valor mínimo de R$ 1.000,00, vencíveis no último dia útil dos três meses subsequentes ao de encerramento do período de apuração a que corresponder, observando:

a) 1ª quota (vence no mês determinado para a quota única): sem encargo;
b) 2ª quota - juros de 1%;
c) 3ª quota - SELIC do mês anterior, mais 1 %.

Percebe-se que a única forma de minimizar a tributação é reduzindo o ganho de capital na venda do bem alienado.

Para reduzir o ganho de capital, faz-se necessário aumentar o valor contábil do bem. Para  fazer isso de maneira legal, a empresa pode acrescentar ao valor do imóvel os seguintes itens:

1.   O valor de laudêmio pago ao senhorio ou proprietário por desistir do seu direito de opção na transferência do domínio útil de bem gravado por enfiteuse;
2.   Os valores pagos com impostos e taxas referentes ao registro do imóvel;
3.   A despesa de corretagem paga ao corretor pela intermediação na aquisição do imóvel pode integrar o custo de aquisição, desde que o adquirente tenha suportado o ônus. (Art. 17, I, “c” do IN SFR nº 84/2001);
4.   O montante investido com benfeitorias realizadas no imóvel, tais como: reformas, aumento de área construída, acessórios fixos como armários embutidos, troca de materiais, inclusive, mão-de-obra, desde que tudo isso esteja documentalmente comprovado com notas fiscais e recibos válidos.


PROGRAMA DE INTEGRAÇÃO SOCIAL (PIS) e CONTRIBUIÇÃO SOCIAL SOBRE FATURAMENTO (COFINS)

A lei nº 9.718, de 27 de novembro de 1998, diz assim:

Art. 3º O faturamento a que se refere o artigo anterior corresponde à receita bruta da pessoa jurídica.
§ 2º Para fins de determinação da base de cálculo das contribuições a que se refere o art. 2º, excluem-se da receita bruta:
IV - a receita decorrente da venda de bens do ativo permanente

Para saber quais são as contribuições de cuja base de calcule se exclui a receita decorrente da venda de bens do ativo permanente, voltamos ao art. 2º:

Art. 2° As contribuições para o PIS/PASEP e a COFINS, devidas pelas pessoas jurídicas de direito privado, serão calculadas com base no seu faturamento, observadas a legislação vigente e as alterações introduzidas por esta Lei.  

Destarte, concluímos que não incide nem PIS nem COFINS sobre o valor da venda do imóvel ou sobre o lucro dela decorrente.

OUTROS TRIBUTOS

Sobre o negócio de compra e venda aventado incidirá, ainda, o Imposto sobre Transação de Bens Intervivos (ITBI) de competência municipal, cuja alíquota, se localizado o bem em Fortaleza, é de 3% (três por cento).

Esse tributo não afetará a empresa posto que seu contribuinte é o adquirente do imóvel.


ATIVIDADE IMOBILIÁRIA

Caso a empresa tenha como objetivo social a atividade imobiliária (loteamento de terrenos, incorporação imobiliária, construção de prédios destinados a venda, venda de imóveis construídos ou adquiridos para revenda), o percentual relativo ao lucro presumido será de 8%. Sendo de 15% a alíquota do imposto de renda, temos que, nessa modalidade de apuração, o imposto corresponderá a um percentual de 1,2% sobre a receita.

Também haverá o adicional de 10% incidente sobre a parcela da base de cálculo (lucro presumido mais demais receitas e ganhos de capital) que exceder o valor resultante da multiplicação de R$ 20.000,00 pelo número de meses do período de apuração, ou seja, R$ 60.000,00 quando o período de apuração englobar os três meses do trimestre.
 
Exemplificando:

1.    Receita tributável (venda de imóveis):..................... R$ 180.000,00
2.    Lucro presumido (8% de 180.000): ........................ R$   14.400,00    
3.    Imposto de renda (15% sobre o lucro presumido):. R$     2.160,00

Incidirá, também, a contribuição social sobre o lucro, à alíquota de 9% sobre a base de cálculo, que será de 12% sobre o faturamento.

Assim:

1. Receita tributável (venda de imóveis):................. R$ 180.000,00
2. Base de cálculo da CSLL(12% de 180.000): ....  R$   21.600,00    
3. CSLL (9% sobre a base de cálculo): ................. R$     1.944,00

Exercendo a empresa a atividade imobiliária, incidirá PIS e COFINS sobre o produto da venda dos imóveis às alíquotas de 0,65% e 3%, respectivamente, sobre o faturamento.

Para melhor demonstrar a diferença da tributação entre a empresa com atividade de consultoria e intermediação de negócios e a empresa de compra e venda de imóveis, elaboramos a planilha abaixo:

O exemplo considera que a única receita da empresa no período foi a venda de um imóvel pelo valor de R$ 80.000,00, que fora adquirido por R$ 40.000.00:

Tributo
Empresa de consultoria
Empresa de compra e venda de imóveis
Imposto de renda
6.000,00
960,00
Contribuição social
3.600,00
864,00
COFINS
-
2.400,00
PIS
-
520,00
                  T O T A L
9.600,00
4.744,00

Cumpre alertar que essa alteração somente será realmente viável se a empresa, efetivamente, for exercer a atividade. Pois se realizar apenas a venda desse imóvel e não der continuidade nas operações imobiliárias, o Fisco poderá entender que houve uma fraude caracterizadora de evasão fiscal e glosar a operação, cobrando os tributos como se imobiliária não fosse e a penalidade cabível.


ALTERNATIVA

Dentro de um processo de planejamento apresentamos à consulente uma outra alternativa

Essa alternativa consiste em fazer uma redução de capital devolvendo o imóvel ao sócio pessoa física pelo mesmo valor que foi recebido para integralizar o capital.

Recebido o bem em seu patrimônio o sócio poderá vendê-lo tributando apenas 15% sobre o ganho de capital.

No ato da venda, o sócio pessoa física terá outras possibilidades de vender o imóvel sem incidir tributação:

1.      Se for o único imóvel de sua propriedade e de valor até R$ 440 mil;
2.      Se for imóvel residencial e com o resultado da venda adquirir outro imóvel residencial no prazo de 180 dias;

Essa opção tem o inconveniente de demandar tempo, pois, para reduzir o capital, a empresa precisa fazer uma ata de reunião de sócios, publicar em jornal, aguardar 90 dias para, somente então, registrar o aditivo de redução na Junta Comercial. E a propriedade do imóvel para a pessoa física do sócios somente poderá ser transferida após o registro do referido aditivo.

III - RESPOSTAS

Respondendo objetivamente as indagações da consulente constantes do inicio desse trabalho, temos:

    1. Exercendo a empresa a atividade de consultoria e intermediação de negócios, o lucro presumido resulta da aplicação da alíquota de 32% sobre o faturamento e o imposto de renda corresponde a 15% sobre a base de cálculo.
    2. Sim.
    3. Não, o ganho de capital da venda de imóvel pertencente ao ativo permanente será adicionado à base de cálculo da contribuição social sobre o lucro, incidindo sobre esse resultado a alíquota de 9%.  
    4. Não, sobre o ganho de capital não incidem PIS e COFINS. 
    5. Sim, o ITBI, de competência municipal.

As demais respostas podem ser encontradas ao longo do texto.
               
S. M. J., é o nosso pensamento concernente ao tema colocado à apreciação.

Fortaleza, CE, 25 de setembro de 2010


                                                               José Ernane Santos
OAB-CE 13623

sexta-feira, 24 de setembro de 2010

Considerações sobre comodato de pequenos objetos

O Código Civil de 2002 conceitua comodato como sendo o empréstimo gratuito de coisas fungíveis (aquelas que não podem ser substituídas por outras da mesma espécie, qualidade ou quantidade), importando dizer que o comodatário se abriga a devolver ao comodante, findo o prazo do empréstimo ou o tempo necessário para o uso concedido, a mesma coisa que dele recebeu.

São características principais do comodato:
a)      a gratuidade,
b)      a infungibilidade do objeto e,
c)      a conclusão do contrato com a entrega do objeto.

Sendo uma espécie livre e simples de contrato - posto que inexiste forma solene para sua concretização podendo ser feito até oralmente, mas que, por questão de cautela, recomenda-se seja estipulado sempre por escrito - tem sido largamente utilizado por fornecedores de materiais de consumo os mais diversos que emprestam a seus clientes os utensílios utilizados no armazenamento, conservação ou exposição dos referidos produtos, sob a condição de que estes clientes utilizem tão somente seus materiais.

Dentre os objetos largamente fornecidos mediante esta modalidade de empréstimo estão os dispensers e acessórios para banheiro, sobre os quais trataremos mais especificamente neste trabalho, conquanto possam as considerações aqui levantadas ser aplicadas também a outros itens.

O contrato de comodato diferencia-se do de locação pela gratuidade, o que significa que, havendo onerosidade no ajuste afasta-se a idéia de comodato e se configura a locação. Tal característica não impede que se estimule no contrato de comodato o uso exclusivo de materiais fornecidos ou fabricados pelo comodante.

O sistema de comodato é vantajoso para o fornecedor dos materiais, vez que fideliza o cliente, pois este se sentirá agradecido por receber os dispensers e acessórios gratuitamente com a única condição de adquirir os materiais do comodante, sentimento que não haveria se o contrato fosse oneroso, ou seja, de locação, nem se tivesse que comprar tais acessórios.

O usuário tem, assim, a comodidade de não desembolsar dinheiro para a aquisição dos dispensers e acessórios, arcando apenas com sua manutenção, cujo custo é zero ou algo próximo disso.

Ao comodatário recomenda-se analisar mais de uma proposta, os preços dos produtos de cada fornecedor, a qualidade, tanto dos produtos como dos objetos cedidos em comodato, condições de pagamento, descontos, etc. Tais cuidados evitarão que se obrigue contratualmente a comprar materiais de qualidade inferior ou de preço mais elevado, quando no mercado existem outros que ofertam melhores condições.

Ao firmar um contrato de comodato é fundamental a correta discriminação do objeto: tipo, marca, modelo, cor, se possível número de série, para evitar que possa ser substituído por outro de inferior qualidade no momento da devolução.

Consideramos também fundamental, especialmente nos casos em que o contrato é condicionado ao uso de produtos do comodante, que esta condição seja contemplada no contrato como cláusula resolutiva, significando que se o comodatário deixar de comprar os produtos do comodante, rescinde-se o contrato.

Os contratos de comodato podem ter seu termo final convencionado ou perdurarem indeterminadamente. Neste último caso é indispensável ao comodante que queira rescindir o acerto a prévia interpelação do comodatário.

O comodatário é obrigado a conservar, como se sua própria fora a coisa emprestada, não podendo usá-la senão de acordo com o contrato ou a natureza dela; deve procurar não desgastá-la ou desvalorizá-la, evitando qualquer procedimento que possa inferir negligência ou desídia, sob pena de responder por perdas e danos.

Em caso de quebra ou extravio do objeto o comodatário  responderá ao comodante pelos prejuízos causados, restando-lhe o direito de reaver de terceiro, eventualmente culpado pelo dano à coisa emprestada, aquilo que pagou ao comodante.  

Se a aquisição de produtos de determinado fornecedor é condição estabelecida no contrato, a suspensão das compras implica em sua rescisão e na conseqüente obrigação do comodatário usuário de restituir a coisa cedida.

Pode ser que o desgaste natural do tempo e do uso retire a beleza original da coisa emprestada ou mesmo interfira em sua utilidade, fazendo com que certos comodatários solicitem sua substituição por uma mais nova. A mingua de previsão legal para que a coisa seja substituída por mera exigência do comodatário, podem as partes convencionar neste sentido.

A nosso ver, ainda que por acordo das partes, a substituição não será tecnicamente correta se feita mediante aditivo ao contrato original. Havendo acordo, deve-se rescindir o contrato antigo devolvendo-se o objeto dele e firmar-se novo contrato relativamente ao novo objeto, que poderá inclusive ter outras características, uma vez que não se prende nem se vincula ao acordo anterior.

O não-cumprimento de cláusula contratual é uma das condições para a rescisão do contrato de comodato, extinguindo-se este também: a) por sentença do juiz, a pedido do comodante, provada a necessidade urgente e, b) em decorrência do término do prazo contratual, ou este não existindo, findo o período de utilização para o qual foi acordado.

Fora desses casos, a rescisão antecipada do contrato, ou sem o prévio aviso, caso este vigore por prazo indeterminado, enseja à parte prejudicada o direito de pleitear a justa indenização por perdas e danos, bem como pelos lucros cessantes.

 Obs: artigo publicado originalmente na revista HIGIPRESS da Talen Editora, edição nº 35, de mar/abr 2005.


terça-feira, 21 de setembro de 2010

Following Jesus - A Course for New Christians


 
Following Jesus - A Course for New Christians
Rev John Hibberd
This publication has not been through Advanced Theological Checking.
Words in boxes are from the Bible.
A word list at the end explains words with a *star by them.

 

Introduction


These lessons are for new Christians.  The pastor will teach some parts of the lesson.  He will ask you to talk about some other parts of the lesson.  You can ask the pastor questions too.
Notes for the pastor:
It would be good to begin each lesson with some worship and prayer.
1.      The pastor should ask people to go into groups of about six people.  The people will then try to answer the question: ‘What is a Christian?’  Tell them that they have about 10 minutes to do this.
2.      The pastor should ask the groups to tell him their answers.
3.      The pastor should then teach them from these notes.












© 1997-2003, Wycliffe Associates (UK)
This publication is written in EasyEnglish Level B (2800 words).  23 May 2003
For more information about EasyEnglish Publications, contact:
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Lesson One


What it does not mean to be a Christian

The Bible is quite clear about what it means to be a Christian.  Many people have wrong ideas about this.  Here are some wrong answers:

‘I am a Christian because my parents were Christians’. 

·         It is good to have parents who are Christians.  They can teach you about Jesus.  They can take you to church.
·         One day, however, you must decide to follow Jesus.  You alone can choose to do this.
·         So, you may have Christian parents, but that is not enough to make you a Christian.

‘I am a Christian because I live a good life’.

·         Christians should try to be good people.  It is not good to live a bad life if you are a Christian.
·         Maybe you are a good person, but that is not enough.  No-one lives a perfect life; we all do things that are wrong.

‘I am a Christian because I go to church’.

·         Christians should go to church.  It is good to meet together with God’s people.  The Bible says that we should do this.  We meet to worship God.
·         But people can go to church even if they are not Christians. The church should welcome such people, and pastors should help them to really believe in Jesus and to trust in Jesus.

‘I became a Christian because someone baptised me’.

·         Baptism is important.  Pastors in some churches only baptise adults; in other churches, they baptise children too.  We are not concerned here about the differences between these churches. 
·         But baptism by itself is not enough.  People can see the water that the pastor uses.   Something that people cannot see must also happen.  The person must really put trust their in Jesus.  That is the more important part.

‘I am a Christian because I prayed a prayer at a meeting many years ago.’

·         It is important for you to ask Jesus to come into your life. I will explain more about this later.
·         But then you must live a Christian life.  Many people pray this kind of prayer, and then do not do anything more.  They do not join a church.  They do not try to learn how to follow Jesus.  They do not try to become a better person.  Such people are not really Christians.

So, what does it mean to be a Christian?  The best way to answer this is to tell you again the good news about Jesus.

How to Become a Christian

1.      God has a plan for the world

The Bible says that God made the world and everything in it.  The first words in the Bible are these: 

‘God made the heavens and the earth.’ (Genesis 1.1, EE draft)

You may think that this great God does not take any interest in you.  Why should he take any interest in you?  He is the great God who made the earth, the stars, and everything else. He made everything that you can see.  God does take an interest in you.  In fact, he knows everything about you.  God made you so that you could know him.  He is your friend.  The Bible promises that:

‘God will make a new agreement with his people’  (Jeremiah 31.33)

When that happens, God says:

‘None longer will they have to teach one another to know the Lord, because all will know me, from the least of them to the greatest.’ (Jeremiah 31.34, Good News Bible, slightly amended)

God wants us to know him.  He has given us the desire to know him.  Why is it that so many people do not know God?  The reason is that there is a problem.

2.      The problem is sin

God made the world, and everything in the world was good.  God allowed men and women to choose.  They could do good or evil.  He could have forced us to do only good things; but he did not force us.  The first people chose to do what they wanted to do.  They did not choose to do what God wanted them to do.  All people have made the same bad choice ever since.  We may choose to do only what we want to do.  That is not what God wants us to do.  The bad things we do are ‘sin’, and we sin when we do such things.  The Bible says:

‘For all people do bad things and fail to make God happy’ (Romans 3.23, WA-EE)

This verse says that we all sin.  It says that we ‘fail to make God happy’; that means that we do not agree with God’s plans for us.  In fact, the Bible says that sin separates us from God: 

‘It is because of your sins that he does not hear you.  It is your sins that separate you from God when you try to worship him.’ (Isaiah 59.2, Good News Bible)

That is why it is difficult for people to know God.  Sometimes they are ashamed of their sins. So they do not want to meet with God, who is perfect.  Other people do not want to change their sinful lives; so they refuse to come to God.  If you say ‘No’ to God, that is dangerous.  Here are three reasons:
a) Because of more and more sin, there is much evil in the world.  This will continue as long as people refuse to live God’s way.

b) The Bible says:

‘The result of sin is death’ (Romans 6.23, WA-EE). 

We all must die.  The reason is that there is sin in the world.  A person who sins all the time will die without hope.  When a Christian speaks about hope, he means something good that God will give to those who trust him.  This hope will last forever.  When you think about death, are you glad or are you afraid?

c) The Bible speaks about heaven, but it also speaks about hell.  The Bible says:

‘If a person’s name is not in the book of life, he will be thrown into the lake of fire’ (Revelation 20.15, EE draft). 

God is the judge of all people.  As I said earlier, God wants people to know him.  God knows even those who refuse to know him.  At the end of the world, he will send them to hell.  God does not want anyone to go to hell.  That is why he planned to rescue them.  His plan came about through the man Jesus Christ.

3.      Jesus Christ

God sent Jesus to rescue us.  Why?  God did that because he loves us very much.  He also knew that there was no other way.  Only Jesus can bring us back into true friendship with God. 
When Jesus died on a cross, it was so that God could forgive our sins.  As it says in the Bible:

‘Christ carried our *sins in his body when he died on the cross’  (1 Peter 2.24, WA-EE)

It is sin that comes between us and God.  Jesus’ death was special.  He is the only person who ever lived and never sinned.  So, when he gave up his life, that could only happen once.  He offered his perfect life to God.  At the same time, it was God’s plan that he should take our sins from us.  That is why God forgives us, because Jesus died.
The cross is also the place where God defeated evil.  As it says in the Bible:

‘On the cross Christ defeated all spiritual powers and authorities.  He made that clear to all, when he rose to life again after his death on the cross.’  (Colossians 2.15, EE style draft)

There has only been one really good man.  That is Jesus Christ.  Men and women chose to kill him.  That was an evil thing to do.  If you read the story of Jesus’ life, you will see how evil powers tried to fight against him all the time.  When he died, it looked as though evil had won the fight.  We know that was not true.  God allowed us to do this very bad thing to His Son: he made it the best thing His Son could do for us.  So, on the cross, God defeated evil.
Jesus rescues us from sin and from the power of evil.  And the Bible has more good news.  He also rescues us from death and from the fear that we feel about death.  Three days after Jesus died on the cross, he came back to life.  His friends found that his grave was empty.  Then many of them saw him alive again.  He spoke to them and taught them much more about himself for 40 days.  The message of the New Testament is that Jesus is alive!
Jesus also promises us that we will live again after we die.  As it says in the Bible:

‘I am the one who raises the dead to life. All who have faith in me will live, even if they die.’ (John 11.25, WA-EE)

Every person must die.  But the Christian can look forward to life after death.  We will live with God the Father and His Son, Jesus Christ.  Many people fear death, but Jesus also rescues us from eternal death. 

4.      What must we do?

When the first Christian told the good news about Jesus to the crowd, they asked: ‘What shall we do?’  God has made a way for us to know Him, through Jesus Christ.  He has done this for every person in the world, but he does not force us to accept his way.  We must receive this good news for ourselves.  How?

Repent

This means that you must turn away from what is wrong in your life.  You may be aware of things in your life that are wrong.  Perhaps you feel guilty about some things that you have done.  As you get to know Jesus, he will show you other things that are wrong.  What should you do?  As the Bible says:

‘But if we tell God what we have done wrong then he will forgive us. He will take away from us all the wrong things, which we have done. God is true and fair. So, we can be sure that he will do what he promised and what is right.’ (1 John 1.9, WA-EE)

If you want to live a new life with Jesus, you must leave bad things behind.  You cannot live the new life and continue to do bad things. 

Believe

You must believe that the message about Jesus is God’s plan.  He wants to rescue people and to make them his friends again. As the Bible says:

‘Jesus gave some people the right to become the children of God. He gave this right to those who accepted him. They were the people who really put their trust in him.’ (John 1.12, WA-EE, Hillyer draft)

You receive the good news like a very special gift. You must receive this gift for yourself.  This means that you know the truth in your *heart.  You know that God loves you. It does not mean that you just believe or know some facts.  This is truth that God makes real to you.  He does that because he wants you to trust in him.

Declare

It says in the Bible:

‘Tell others that Jesus is your Lord. Tell them that Jesus rose from death.  Then he will save you’ (Romans 10.9, WA-EE draft by Norman Hillyer)

We have already said that your faith must be personal – from the *heart.  This Bible verse shows us that your faith must also be public.  You cannot be a private Christian.  You need to tell other people that you are a Christian.  You need to join with Christians in a local church.
Later in this series of lessons, we will say more about church, about prayer, and about reading the Bible.  This will help you as you try to live as a Christian.

A Verse to Remember

The main point of this lesson is to speak again about the good news of Jesus.  If you do not understand this, then your Christian life will not develop well.  You might even give up. 
We will finish this lesson with a Bible verse for you to learn.  If you learn it, you will remember it.   This verse reminds you of how much God loves you.  That was the reason that he sent his Son into the world.

‘God loved all the people of the world very much. He gave his Son to save them. So anyone who trusts in Jesus will enjoy life with God.’ (John 3.16, WA-EE)

Remember this verse.  Say it every day.  Tell others the good news about Jesus.  You can use this Bible verse to do it!  Next time we meet, we will try to remember the verse as a group.

Word List

heart
Where you see the word ‘heart’, this does not just mean the heart that makes the blood to go around your body.  It is our custom to describe the heart as the centre of our life.  When we speak about ‘knowing the truth in your heart’, we mean that you know it for yourself.  It has become real to you.  It may be your custom to speak in the same way of your mind, or your stomach.  You must use the word that fits your customs.  This will help people to understand the true meaning of the teaching in these lessons.
Sin
When people do things against God or against other people

© 1997-2003, Wycliffe Associates (UK)

domingo, 19 de setembro de 2010

A exclusão de membros no Código Civil Brasileiro

Dentre alguns boatos correntes entre os evangélicos após a entrada em vigor do novo Código Civil Brasileiro, em 2002, há os que dizem que a partir da vigência desse instrumento as igrejas não mais poderão excluir o membro apóstata. 
 
É oportuno lembrar que, acima da lei, está a Constituição Federal. Toda lei que contrariar a Constituição poderá ser declarada inconstitucional. Antes de analisar a legislação que nos afeta como membros de uma igreja, é preciso ver o que a Constituição nos garante. Esse assunto é tratado no seu artigo 5°, que fala dos direitos individuais e coletivos fundamentais.

É vedada a interferência estatal no funcionamento de qualquer associação religiosa. A impossibilidade da exclusão do membro apóstata, ferindo a liberdade de crença da coletividade, estaria interferindo diretamente no funcionamento da associação religiosa, caracterizando-se como reprovável interferência estatal. Se a igreja é uma associação de pessoas que comungam da mesma crença, vedar que essa associação desligue o indivíduo que não compartilha dos mesmos princípios seria negar o próprio direito de associação, que é pleno, nos dizeres do inciso 15 do artigo 5° da Constituição.

A adequação dos estatutos ao vigente Código, no ponto em que deve mencionar as hipóteses de exclusão de membros, não merece, a nosso ver, preocupação exagerada dos líderes. A enumeração das hipóteses não precisa ser exaustiva, mas aberta, permitindo a aplicação da analogia e da interpretação extensiva. Uma enumeração com interpretação extensiva seria: - São causas de exclusão do membro a prática de apostasia; atitudes que ofendam aos princípios bíblicos ou que, mesmo não sendo ofensas aos princípios bíblicos, impliquem ilícito penal, com condenação com trânsito em julgado a moral e os bons costumes, impliquem escândalo ou prejuízo à imagem e bom nome da igreja. 

É plenamente justificável a proteção dos direitos dos integrantes da comunidade societária. Ocorre, no entanto, que na dimensão espiritual, a igreja se pauta nos ditames da Bíblia. Logo a conduta que no texto sagrado se configura pecado e motiva o desligamento do membro algumas vezes despe-se de relevância jurídica. Por exemplo, a mentira, exceto no caso de falso testemunho, não tem importância jurídica. A prática sexual entre duas pessoas adultas desimpedidas de casar não tem repercussão no direito. Contudo, no prisma espiritual, são condutas pecaminosas ensejadoras do desligamento do rol de membros. 

Esse é o pensamento de outros cristãos ligados ao Direito, sendo que alguns deles arrematam da seguinte maneira, seu pensamento: "Os delitos espirituais devem receber a reprimenda ou sansão na esfera da igreja, desapartada do poder temporal. Se na administração da sansão for atingida a dignidade do cultuante, poderá se fazer o reparo pelos meios jurídico-processuais. A excomunhão, no traçado da nova lei, torna-se inexequível. A meu ver, o disciplinamento da exclusão dos membros na nova legislação deve ser rechaçado, por ser inconstitucional. Aos pastores cabe amadurecer o entendimento, juntamente com o rebanho e, assim, definirem se ficarão sujeitos à legislação ou, de outro lado, procurarão o Poder Judiciário, foro apropriado para a discussão".

terça-feira, 29 de junho de 2010

Não quero torcer pelo Brasil (seleção)

Estamos em época de copa do mundo. Subitamente todos nos tornamos ferrenhos nacionalistas, apoiadores da Pátria Amada, com bandeiras em nossos carros, casas, escritórios, ruas tomadas de enfeites. A começar pelos escolhidos mediante iluminada e criteriosa seleção do - de repente e até agora, - incontestado, comandante Dunga, os quais se manifestam como se estivessem na guerra defendendo a liberdade do povo, a honra e a integridade territorial do país. Verdadeiros guerreiros modernos, que fazem o sacríficio de deixar suas familias para arriscar-se em terra estranha em nome do sofrido povo brasileiro.

O orgulho nacional está de tal forma, e como nunca antes, impregnado, que uma hora antes do início de jogos do seleto grupo, o país pára de ponta a ponta. Nada funciona, todo mundo veste sua camisa amarela (que neste ano todas as empresas mandaram confeccionar) e vão para a frente da TV fazer figa, vibrar, gritar, soprar a vuvuzela, aparato sul-africano de fazer barulho que, certamente, incorporar-se-á definitivamene à lista dos itens indispensáveis a um torcedor profissional.

Nada realidade, esse ufanismo extremo que se vê, o qual tem prazo determinado para extinguir-se, 11/07/2010, e para recomeçar, junho de 2014, é mais um caso de bem-sucedida estratégia de mídia de uma grande rede. É a prova da força que exercem sobre o povo os grupos de comunicação.

Nenhuma empresa parou para ver os brasileiros competindo nos jogos olímpicos, nem no campeonato mundial de natação, de voleibol, de basquetebol e tantos outros.

Em minha vida no mundo dos adultos já tomei conhecimento de umas 6 copas da  Fifa. Nas anteriores ousava dizer aos amigos que torcia contra. Não que fosse de fato contra, pois para mim pouco importava, como pouco importa, ainda, quem ganha a taça, mas para poder discutir, brigar, "fazer enxame", como se diz por essas bandas do Brasil.

Hoje, percebo que preciso pensar bem antes de vestir uma camisa que não seja amarela em dias de jogo. Corro o risco de ser linchado, dado o grau de comprometimento que o povo está com o time de futebol que atua na África do Sul.

Quero ser contra, mas não tenho esse direito. Me sinto constrangido a tomar o mesmo rumo da unanimidade que vê nos "guerreiros" selecionados, nem sempre por questões técnicas, mas por interesses comerciais, relacionamentos pessoais, etc, os últimos defensores da nação. Aqueles responsáveis por colocar o país no rol das grandes potências.

Quero comemorar com o gol da outra nação, mas corro o risco de ser condenado por crime de traição, lesa-pátria ...

Abaixo a tirania verde-amarela. Quero ser livre!

sexta-feira, 25 de junho de 2010

Uma frase legal

"Now this is not the end. It is not even the beginning of the end. But it is, perhaps, the end of the beginning."  Sir Winston Churchill (1874 - 1965), British Politician, Speech in November 1942.

sexta-feira, 18 de junho de 2010

É vontade de Deus?

Dias atrás, uma pessoa que passava por momentos muito dificeis, argumentava comigo que tudo era a vontade de Deus, já que, do seu ponto de vista - que é o da maioria de nós evangélicos -, tudo que nos acontece é uma exteriorização da vontade de Deus.

Todavia, estive refletindo que, se tudo é a vontade de Deus, inclusive as coisas ruins e as muito muito ruins, então Deus é um pouco, ou muito, perverso. Tal conclusão não se encaixa no conceito de um Deus amoroso, misericordioso, perdoador, compreensivo com seus filhos.

Inferi, então, que nem tudo que nos acontece é da vontade de Deus. Há coisas que acontecem e são contrárias à sua vontade.

Pesquisando, vi que não estou sozinho nesse pensamento. Alguns respeitáveis e respeitados estudiosos do evangelho chegaram a essa conclusão bem antes de mim.

Uma confirmação disso encontrei em I Tm 2, 3-4, onde o apóstolo nos diz que o desejo de Deus, nosso Senhor, é que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.

Se considerarmos que nem todos os homens são salvos, estamos dizendo que a vontade (desejo) de Deus não está se realizando. É que está dentro do livre arbitrio do homem adotar comportamentos contrários à vontade de Deus. Nisso também se demonstra a grandeza do Nosso Senhor.

Vejamos Mt 23,37, onde o Senhor Jesus lembra Jerusalém de quantas vezes quis reunir os filhos dela como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, mas Jerusalém não quis. A vontade do Senhor não aconteceu.

Muito dos males que nos ocorrem, longe de ser a vontade de Deus, não é mais do que consequência de nossas próprias escolhas, outras coisas não.